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申論范文
申論范文賞析:安“清貧” 樂“正道”
http://m.sykuotai.com       2020-02-24      來源:河北公務員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  2020年河北公務員考試復習已經(jīng)開始,本文提供一篇優(yōu)質(zhì)范文并解讀其寫作思路與文章結構,考生可收藏學習,用作晨讀資料。

  安“清貧” 樂“正道”


  評析:對稱式標題, “安”、“樂”用作動詞,前后均為動賓結構,具有形式美。巧借成語“安貧樂道”,并用引號強調(diào)“清貧”與“正道”來揭示文章主題。標題新穎,值得借鑒。


  “心有三愛奇書駿馬佳山水,園栽四物青松翠竹潔梅蘭?!痹谖挥诮魇∵柨h的方志敏故居,方志敏畫像兩側(cè)掛著方志敏青年時期親手寫下的這副對聯(lián),訴說著方志敏同志高雅之情趣、清白之追求。從《清貧》里“為革命而籌集的金錢,是一點一滴地用之于革命事業(yè)”,到《可愛的中國》中“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰”,方志敏身上展現(xiàn)出來的為革命甘于清貧、為真理勇于犧牲的崇高品德,至今看來依然令人敬佩、備受鼓舞。

 

  評析:以名人事跡開頭,通過其名言、人生信條引出文章話題,是對人物素材的一種很好的運用。在表達方面,“從……,到……,……展現(xiàn)出來的……”的句式可用于由多種現(xiàn)象得出結論;“……,訴說著……”用具體的事物來傳達人物精神、性格,手法獨到。


  安“清貧”,樂“正道”,正是共產(chǎn)黨人的鮮明品格。習近平總書記曾深情回憶:“我多次讀方志敏烈士在獄中寫下的《清貧》。那里面表達了老一輩共產(chǎn)黨人的愛與憎,回答了什么是真正的窮和富,什么是人生最大的快樂,什么是革命者的偉大信仰,人到底怎樣活著才有價值,每次讀都受到啟示、受到教育、受到鼓舞?!币淮伯a(chǎn)黨人安貧樂道、勇毅篤行,鑄就了輝煌偉業(yè),也鍛造出垂范青史的精神豐碑。今天我們守初心、擔使命,更加需要保持艱苦奮斗的情懷,激發(fā)堅守正道的自覺。

 

  評析:第一句點題,并承接上一段末“為革命甘于清貧、為真理勇于犧牲的崇高品德”,加強行文邏輯。接著引用領導的話進一步鞏固文章主題,然后回顧過去,立足當下,提出文章總論點。


  安貧是力量之源,也是對樂道的檢驗。方志敏說得好:“清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”從戰(zhàn)爭年代“紅米飯、南瓜湯”的樂觀豁達,建設時期“勒緊褲腰帶搞生產(chǎn)”的自力更生,到如今“厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費”的踏石留印,中國共產(chǎn)黨之所以能不斷戰(zhàn)勝困難、不斷成長壯大,靠的就是不畏困苦、艱苦奮斗。在生活富足的今天,崇尚艱苦奮斗不是要吃咸菜、喝白粥,而是要保持崇高遠大的追求,拒當不思進取、坐享其成的守業(yè)者,保持那樣一股“艱難困苦,玉汝于成”的創(chuàng)業(yè)勁頭。以民為本,以廉為美,以清為榮,以干為樂,聚合起來的力量一定是誰也無法阻擋的。

 

  評析:分析型分論點1,一方面指出“安貧”的意義,另一方面道出“安貧”對于“樂道”所起的作用。論證中,先分析中國共產(chǎn)黨從戰(zhàn)爭年代到如今的成長離不開艱苦奮斗,即“清貧”;然后用“不是,而是”的轉(zhuǎn)折句提出對策,即在新時代下怎樣保持“清貧作風”;最后補充對策意義,作為本段小結。分論點+分析+對策+意義,段落結構清晰,行文條理有序。


  樂道是事業(yè)之基,也是對安貧的升華。我們黨是一個有9000多萬黨員、領導近14億人民的大國執(zhí)政黨,每一個黨員干部理論上是否清醒、政治上是否堅定、信念上是否牢固,關系重大、牽動全局。特別是,“四大考驗”“四種危險”長期存在,如果經(jīng)不起檢驗,精神“鈣質(zhì)”就會流失,理想信念就會滑坡,個人追求就會趨于墮落,逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進取、貪圖享樂的泥淖,在一片喝彩聲、贊揚聲中喪失革命精神和斗志?!扒トf擊還堅勁,任爾東西南北風”,信仰堅貞、信念堅定、信心堅決,任何時候都應倍加珍視。只有在培基固本上下足了功夫,不為困難所擾、不為矛盾所惑、不為利益所誘,黨員干部才能練就金剛不壞之身,才會有強大的免疫力、戰(zhàn)斗力。

 

  評析:分析型分論點2,一方面指出“樂道”的意義,另一方面反過來闡述“樂道”對于“安貧”的作用,與上一分論點相呼應。論證中,從“樂道”的主體入手,即共產(chǎn)黨人;先從正反面分析“樂道”的必要性,即正面意義+負面危害;再提出相關建議對策作結。整段論證結構為:分論點+正面意義+負面危害+對策建議,邏輯合理。論證中恰當引用專業(yè)表述和古詩句,體現(xiàn)了作者豐富的知識儲備。不足之處:對于“樂道”本身內(nèi)涵闡述不夠明確,可以由“樂道”二字的本義出發(fā),再聯(lián)系共產(chǎn)黨事業(yè)加以說明,論證效果會更全面。


  荷出污泥而清雅,竹有虛心而高尚,松生貧瘠而威嚴。無論什么時候,“潔白樸素的生活”都不會過時,“愿意犧牲一切”的崇高信仰都值得尊崇。共產(chǎn)黨員的安貧樂道,既是艱苦歲月的志存高遠,也是和平年代的知止有定,更是復興路上的凱歌以行。擦亮安“清貧”、樂“正道”的政治本色,必能凝聚起無堅不摧的精神動能。(1143字)

 

  評析:尾段開頭借物喻志,荷、竹、松又對應文章開頭“園栽四物青松翠竹潔梅蘭”形成收尾呼應的效果。用句式“……,既是……,也是……,更是……”按時間梯度總結上文,最后作出展望。內(nèi)容豐富,富有文采。


  總評析:本文以人物方志敏為切入點,圍繞共產(chǎn)黨人應該具備“安貧樂道”的精神品質(zhì)展開論述。

 

  亮點有:1、以人物事跡開篇,一方面引出文章主題,另一方面也提供了人物案例,加強了文章的論證力度;2、語段中使用一些簡單句式串聯(lián)內(nèi)容,展現(xiàn)出清晰的行文思路,邏輯性強;3、論證分析全面,從時間跨度、正反對比等角度展開闡述,且對策充實,加上意義的闡述,論證充分,值得借鑒。




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